亞平寧半島絲綢的生產(chǎn)始于13世紀(jì)初，在此之前的若干個(gè)世紀(jì)，歐亞大陸的很多地區(qū)就參與到這一生產(chǎn)和交換的過程。關(guān)于意大利絲綢貿(mào)易開始的時(shí)間，學(xué)者們的意見仍不一致，但是大部分的學(xué)者卻一致認(rèn)為至少在公元11世紀(jì)意大利的一些地方就開始了蠶蟲的培育和繅絲成衣的過程。到了公元13世紀(jì)，首先是威尼斯，接下來是盧卡、米蘭和博洛尼亞，這些城市紛紛開啟絲綢貿(mào)易，向外拓展市場，在以后的兩個(gè)世紀(jì)，絲綢生產(chǎn)和貿(mào)易在意大利北部和中部的許多城市蔚然成風(fēng)，一度成為它們的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。這些以商業(yè)和貿(mào)易立國的城市共和國以威尼斯為代表，漸漸將貿(mào)易觸角拓展到東地中海區(qū)域，并從亞歐大陸間的絲綢貿(mào)易體系中獲取了巨大的利益。

中世紀(jì)早期歐亞大陸的絲綢貿(mào)易主要是在三個(gè)區(qū)域進(jìn)行，最東邊的貿(mào)易區(qū)域囊括中國、印度及其之間的大片地區(qū)。自公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國開始，這一東方古國就與印度有著緊密的政治和經(jīng)濟(jì)交往，尤其是公元1世紀(jì)佛教傳入中國更強(qiáng)化了兩國間的雙向互動(dòng)關(guān)系。在中國，先祖?zhèn)冊(cè)诠叭昃鸵呀?jīng)懂得養(yǎng)蠶技術(shù)，并能利用蠶絲制成衣物，往往顏色鮮艷、裝飾精美的絲織衣服只有統(tǒng)治階級(jí)和社會(huì)精英才能穿得起，但是即便如此，平民階層也能穿上粗制的絲織衣服。不僅如此，絲也被廣泛用來裝飾公共建筑和私人住宅，裝點(diǎn)宗教場所中的物件、墻壁和床榻，有時(shí)還能作為支付的手段。而且直到公元11世紀(jì)，絲仍是最重要的書寫和繪畫材料。由于在佛教的宗教生活中具有重要的作用，因此大量的絲織產(chǎn)品通過陸上絲綢之路（經(jīng)行中亞）或海上絲綢之路（越過南中國海）被輾轉(zhuǎn)運(yùn)往印度，從事這項(xiàng)轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易的主要是僧侶、香客和商人，他們帶回中國的往往是佛經(jīng)抄本。

最初作為外交禮物或貢物的絲織物品也逐漸出現(xiàn)在中亞和羅馬帝國境內(nèi)。根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載，撒馬爾罕（Samarkand）的統(tǒng)治者擁有很多件絲綢衣服，每次上朝前都要精心挑選一番。在現(xiàn)今位于烏茲別克斯坦中東部的撒馬爾罕的博物館中保留著絲織品的考古發(fā)現(xiàn)，以及在其壁畫中描繪著栩栩如生穿著絲綢的達(dá)官貴人的形象。在公元301年羅馬帝國皇帝戴克里先頒布的一項(xiàng)法令中規(guī)定了各種不同絲織品、織布機(jī)及其零部件的最高售價(jià)。其中提到一件羊毛軍大衣的最高售價(jià)不應(yīng)超過4000第納爾，而一件達(dá)爾馬提亞生產(chǎn)的白色絲綢的最高售價(jià)不應(yīng)超過135000第納爾，制成這件絲織品的每日人工成本卻低于50第納爾，這從側(cè)面反映出絲綢原料生絲的昂貴。在這一時(shí)期生絲的進(jìn)口一直置于國家嚴(yán)格的監(jiān)管和控制之下。在頻繁的商貿(mào)往來當(dāng)中，養(yǎng)蠶的技術(shù)也隨同生絲和絲織品從中國逐漸向外傳播，首先到達(dá)印度，其次是中亞，歐洲人是最晚掌握這項(xiàng)技術(shù)的。

隨著阿拉伯人的擴(kuò)張，一個(gè)西抵西班牙、東至中亞的伊斯蘭文明區(qū)域至公元8世紀(jì)業(yè)已形成，這也促成了第二個(gè)絲綢貿(mào)易體系的形成。在中國之外的很多地區(qū)，尤其是波斯帝國境內(nèi)和撒馬爾罕附近，在被伊斯蘭征服之前就形成了繁榮的紡織和絲織工業(yè)，到了伊斯蘭統(tǒng)治時(shí)期，哈里發(fā)、素丹或埃米爾更是對(duì)這一產(chǎn)業(yè)加以推動(dòng)。由于這一地區(qū)受到拜占庭、波斯和粟特文化的影響，因此這里生產(chǎn)的絲織品具有一種全新的風(fēng)格，融合了三地的文化因素，深受人們的喜愛。在西歐的教堂和修道院，穆斯林絲織品被用來覆蓋案臺(tái)陳設(shè)和圣物器具，高級(jí)教職人員也會(huì)身著這些精美的絲綢。在公元9世紀(jì)留存下來的用于覆蓋教堂圣物箱的一塊綢緞上竟然裝飾著獅子追逐獵物的圖案，或者教皇的坐墊上竟然繪有駿馬飛奔的圖案。顯然在西歐基督教世界所使用的許多絲織物品中都帶有明顯的異教特征。

穆斯林征服地中海南部沿岸并沒有使傳統(tǒng)的海上貿(mào)易出現(xiàn)衰退，只是在戰(zhàn)爭期間海上貿(mào)易受到干擾或中斷，戰(zhàn)爭結(jié)束后隨即恢復(fù)。最初猶太人和希臘人控制著地中海貿(mào)易，從11世紀(jì)開始意大利城市共和國開始崛起，此后威尼斯和熱那亞逐漸控制地中海的貿(mào)易。他們從穆斯林世界進(jìn)口絲織品，繼而銷往西歐各地。在11世紀(jì)由伊拉克生產(chǎn)的一種稱為“蘭帕斯”（lampas）絲織品風(fēng)靡一時(shí)，這種織品經(jīng)過繁復(fù)的經(jīng)紗和緯紗工藝，色澤鮮艷，質(zhì)地縝密，風(fēng)靡整個(gè)伊斯蘭世界，從中亞、西亞、北非到西班牙深受中上層人士的喜愛。這也為從事此項(xiàng)貿(mào)易的意大利人帶來了高額利潤。在此期間，即公元12世紀(jì)初左右，西班牙的絲織業(yè)也逐漸發(fā)展起來，以阿瑪瑞亞為中心。例如在宮廷詩歌里面，就有很多詩歌用于描寫阿瑪瑞亞生產(chǎn)的綠色絲綢是何等的珍貴。

拜占庭-西歐貿(mào)易圈是第三個(gè)絲綢貿(mào)易區(qū)域。4世紀(jì)以后興起的拜占庭帝國同鼎盛時(shí)期的羅馬帝國一樣，隨著國力的逐漸擴(kuò)大，特別是疆域上與東方的接近，追求東方奢侈品，尤其是中國絲綢的興趣愈益濃厚。但是此時(shí)作為身份地位象征的絲綢的大量消費(fèi)限于王公貴族等上流社會(huì)。直到伊斯蘭征服前夕，敘利亞和埃及的亞歷山大里亞已然成為拜占庭帝國絲綢生產(chǎn)的重要中心，由于生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大，價(jià)格有所下降，絲織衣物逐漸為普羅大眾所享用，并大量銷往帝國的西部省份。與此同時(shí)，基督教會(huì)成為拜占庭帝國國教之后，經(jīng)濟(jì)勢力逐漸強(qiáng)大。教會(huì)盛行以絲綢裝飾教堂、制作教士法衣，以絲綢裹尸體下葬，成為絲綢、香料等東方奢侈品的重要消費(fèi)者。

拜占庭帝國于公元6世紀(jì)中期引進(jìn)養(yǎng)蠶技術(shù)，此后便開始絲綢的自主生產(chǎn)。但是基業(yè)初創(chuàng)的拜占庭養(yǎng)蠶業(yè)，在數(shù)量和質(zhì)量上還不能滿足絲織業(yè)的需求，生絲供應(yīng)仍需要從波斯進(jìn)口。政府創(chuàng)辦下的絲織工場里的工匠將生絲制成衣服或其他織品，主要用于王室貴胄消費(fèi)，同時(shí)也作為禮物賞賜給外國使節(jié)。而此時(shí)私營工場的規(guī)模和效益也初見端倪，由于生絲不足，帝國政府制定嚴(yán)格法律來限制私營工場的發(fā)展，以保證官辦工場的正常生產(chǎn)及對(duì)王室的優(yōu)先供應(yīng)，例如塞奧多西二世就頒布數(shù)項(xiàng)敕令，“禁止私營工場生產(chǎn)象征統(tǒng)治階級(jí)尊貴的紫色絲綢或其他官服，王室成員所需衣物須由官辦工場提供?！币虼伺c私營工場相比，帝國政府更關(guān)心官辦工場的產(chǎn)量和效益。直到公元10世紀(jì)，拜占庭的生絲供應(yīng)還需要從東方補(bǔ)充。公元9-10世紀(jì)拜占庭絲織品的風(fēng)格主要沿襲波斯-伊斯蘭傳統(tǒng)，顏色豐富、圖案以動(dòng)植物為主；從外形上很難將伊斯蘭絲織品和拜占庭絲織品區(qū)分。

在拜占庭帝國西部的一些地區(qū)諸如科林斯和底比斯逐漸形成新的絲織業(yè)中心。拜占庭皇帝們經(jīng)常利用精美的絲織品作為一種外交手段來與西歐的王室或教會(huì)交往，并且在11世紀(jì)期間，帝國出口至西歐的絲織品數(shù)量也有大幅上升，這歸因于拜占庭帝國與西歐拉丁諸國在政治關(guān)系上的良性互動(dòng)，況且此時(shí)拉丁歐洲地區(qū)人民的生活水平也日益改善。人口的增長、經(jīng)濟(jì)的繁榮以及城市的發(fā)展使得人們對(duì)奢侈品的需求大幅提升。伊比利亞半島一直是西部歐洲地區(qū)與東地中海拜占庭地區(qū)聯(lián)系的最重要紐帶，穆斯林商人頻繁的往來于地中海和歐陸腹地，將拜占庭和西班牙生產(chǎn)的絲織品銷往歐洲各地。而此時(shí)政治上分裂的亞平寧半島卻扮演了一種斡旋的角色。11世紀(jì)末熱那亞和威尼斯的勢力已經(jīng)控制底比斯，當(dāng)然由底比斯出口到西歐的絲綢貿(mào)易也由這兩個(gè)城市共和國所控制。自10世紀(jì)開始意大利南部的絲織業(yè)也發(fā)展起來，只不過這里生產(chǎn)的絲綢質(zhì)量不高，難怪公元1130年西西里國王羅格二世（RogerⅡ）加冕所需的絲織外袍還是從底比斯進(jìn)口的。公元1147年許多從底比斯、科林斯和雅典逃亡的希臘或猶太絲織技工來到諾曼王國，羅格二世將他們?nèi)空屑{到官辦工場，輔以重用，為以后意大利南部絲織業(yè)的發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。

意大利中部絲織業(yè)中心主要是盧卡，這里的絲織業(yè)從公元1160年左右發(fā)展起來，它利用與熱那亞的良好關(guān)系，與熱那亞的商貿(mào)船隊(duì)合作，從意大利南部、西班牙和利凡特進(jìn)口生絲。由于與拜占庭帝國建立的特殊關(guān)系，威尼斯的絲綢貿(mào)易在此后幾十年擁有持續(xù)穩(wěn)固的發(fā)展。在這一時(shí)期，不僅王公貴族和教會(huì)人士穿著絲綢，城市里的富庶市民也追隨這一潮流。但是精美的絲織品仍出產(chǎn)自拜占庭和伊斯蘭國家，絲織生產(chǎn)和貿(mào)易的主導(dǎo)者仍是這兩個(gè)地區(qū)，這一局面直到公元13世紀(jì)才發(fā)生轉(zhuǎn)變，這是由于一系列政治和軍事事件所導(dǎo)致的結(jié)果，也與中世紀(jì)后期的技術(shù)變革息息相關(guān)。

來源：蘇聰. 中世紀(jì)后期意大利絲織業(yè)的崛起[J], 社會(huì)科學(xué)家, 2013, 9: 130-133.

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