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虢（guó）國(guó)，西周時(shí)期重要諸侯封國(guó)，周滅商后，周文王兩個(gè)弟弟被封虢國(guó)國(guó)君，后周平王遷至河南陜縣，位于現(xiàn)三門(mén)峽境內(nèi)。

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三門(mén)峽地處豫秦晉三省交界、大河雄山之間，總面積10496平方公里。虢國(guó)博物館是建立在三門(mén)峽湖濱區(qū)西周虢國(guó)墓地遺址上的一座專題性博物館，占地10萬(wàn)平方米，虢國(guó)墓地出土珍貴文物多達(dá)1萬(wàn)多件。其中兩座國(guó)君墓出土了許多國(guó)寶級(jí)文物，如有“中華第一劍”之稱的玉柄銅芯鐵劍，精美華麗的“綴玉面罩”等。

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虢國(guó)夫人，則是1700多年以后的唐朝，楊貴妃的三姐，姐以妹貴，天寶初年（公元742年）被封為虢國(guó)夫人。

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唐人張萱，善畫(huà)仕女，工于刻畫(huà)人物神態(tài)，畫(huà)了一幅無(wú)花無(wú)草無(wú)水無(wú)綠的游春圖，再現(xiàn)虢國(guó)夫人盛裝出游時(shí)，“道路為（之）恥駭”的場(chǎng)景。原畫(huà)已經(jīng)失傳，現(xiàn)有版本據(jù)說(shuō)是宋徽宗趙佶所繪，就是那個(gè)留下一首關(guān)于緙絲詩(shī)、創(chuàng)造瘦金體的皇帝宋徽宗，又是一件位尊不忘舞文弄墨而留下的作品。

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緙絲《虢國(guó)夫人游春圖》，將原畫(huà)用緙絲的方式表現(xiàn)（關(guān)于緙絲技藝，可以翻閱歷史微信）。虢國(guó)夫人游春圖，原作，絹本，設(shè)色，縱51.8厘米，橫148厘米，唐代畫(huà)家張萱的作品，經(jīng)過(guò)緙絲技藝表現(xiàn)，使得模糊污損的畫(huà)面清晰艷麗不少，可以仔仔細(xì)細(xì)欣賞這一名畫(huà)。

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張萱是唐玄宗時(shí)期享受政府薪水的宮廷畫(huà)家。畫(huà)面通過(guò)輕薄艷麗的衣衫服飾，從容悠閑的人物神態(tài)，輕舉緩行的駿馬姿態(tài)讓人感受到一幅鳥(niǎo)語(yǔ)喧囂，花香撲鼻，春水涓涓的春游悠閑景象。

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《游春圖》記述了顯赫一時(shí)的楊氏三姐妹在眾女仆和從監(jiān)的引導(dǎo)和護(hù)衛(wèi)下，一行八騎九人，揮鞭策馬，外出踏青游春的情景。仔細(xì)看看此幅緙絲的技巧，忠實(shí)地反映了原畫(huà)的線條和色彩，戧色靈活，過(guò)渡均勻，形態(tài)流暢靈動(dòng)。

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九位中，明顯伺鬟兩位、護(hù)衛(wèi)兩位、姆護(hù)幼又是兩位，騎馬婦女兩位，前領(lǐng)游一位。此畫(huà)前疏后密的構(gòu)圖極富節(jié)奏感。畫(huà)中人物鮮明，個(gè)性突出，有的矜持，有的放松，有的勒緊馬綹，有的舉手揚(yáng)鞭，有的關(guān)注前方，有的顧盼欲語(yǔ)，人物安排微妙，既不嚴(yán)肅又體現(xiàn)了春游的閑情逸致。

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畫(huà)面的中心在兩位騎馬婦女上，兩位裝束完全一致，只是上襦和下裙的顏色互換了一下，神態(tài)從容但悠閑，似乎在交談啥事。再看發(fā)髻，都是斜倚在頭邊的尖尖發(fā)髻，叫作墜馬髻，是唐朝上流社會(huì)貴婦間流行的發(fā)式。由此推斷，梳墜馬髻的這兩位女子是貴婦身份。

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從兩位的神態(tài)看，前方一位冷面靜聽(tīng)側(cè)面女子在說(shuō)話，面無(wú)表態(tài)，淡青色窄袖上襦，白色羅紗帔帛穿過(guò)雙肩纏繞在腰部，是盛唐很流行的服飾；胭脂色大裙下，微露繡鞋，腳尖輕點(diǎn)在金鐙上。

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張祜《集靈臺(tái)·其二》：虢國(guó)夫人承主恩，平明騎馬入宮門(mén)。卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。

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倆貴婦更像楊貴妃的大姐韓國(guó)夫人和八姐秦國(guó)夫人之間的姐妹嘮家常。反觀最前一位的男裝游者，容易一掃而過(guò)。但這件蝦青色圓領(lǐng)袍衫似乎是此畫(huà)里最不易忘卻的顏色，雖然身穿男裝，但是面相嬌媚沒(méi)有胡須，細(xì)眉紅唇，透過(guò)沙質(zhì)的幞頭，可見(jiàn)額頭的發(fā)際線很低還呈現(xiàn)出波浪形，鬢角是一縷長(zhǎng)長(zhǎng)的發(fā)絲。這是繪畫(huà)中表現(xiàn)女性臉龐的固定方式之一。

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還有坐騎也是能表明身份的。據(jù)史書(shū)記載，唐代御馬多以“三鬃”為飾，畫(huà)面上騎著“三鬃”高等級(jí)馬的，也只有蝦青袍衫和小女孩騎的馬?？梢?jiàn)這兩個(gè)人的身份更為重要。小女孩可以“幼吾幼”來(lái)解釋，那頭馬的蝦青袍衫呢？

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再看裝備，兩匹“三鬃”韉是紅底白虎。馬腹墊的“障泥”，（看名字就能猜到，是垂在馬肚子兩邊，防止騎手衣裙濺上泥土灰塵的。）質(zhì)感表現(xiàn)得很好，上面的花紋都一絲不茍，花卉錦底上兩只振翅欲飛的鴛鴦。而且長(zhǎng)過(guò)馬腹，其余幾匹都是短障泥。

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唐朝天寶年間有女扮男裝的風(fēng)潮，《中華古今注》記，“至天寶年中，士人之妻，著丈夫靴衫鞭帽，內(nèi)外一體也。”《新唐書(shū)李石傳》記，“吾聞禁中有金鳥(niǎo)錦袍二，昔玄宗幸溫泉與楊貴妃衣之?！庇纱丝梢钥闯觯?dāng)時(shí)有女子穿著男裝的現(xiàn)象，連楊貴妃也“衣之”。但又有哪個(gè)“士人之妻”敢女扮男裝，高馬錦鞍，獨(dú)自在前，旁若無(wú)人地和虢國(guó)夫人一起出游呢？

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再一點(diǎn)，唐代賞畫(huà)是卷軸拉開(kāi)看的，畫(huà)軸從右邊打開(kāi)，第一位就是，也是十分醒目的位置。從整個(gè)畫(huà)面來(lái)看，畫(huà)中只有她的馬沒(méi)有與其他人交錯(cuò)在一起。春游休閑期間，個(gè)性張揚(yáng)的虢國(guó)夫人會(huì)不會(huì)故意出出風(fēng)頭，更顯其與眾不同？是不是張萱特意以此表達(dá)？趙佶因而興起臨摹呢？

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然而，研究了中國(guó)服飾半輩子的沈從文先生的話：“各有所見(jiàn)，難得定論”。

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