2017年中國國際時裝周上，融貫中西的旗袍深得觀眾喜愛。光明圖片/視覺中國

蘇州市一家服裝公司，工作人員在展示旗袍服飾成品。光明圖片/視覺中國

2017年中國國際時裝周上，模特和布依族繡娘同臺展示時裝。新華社發(fā)

北京服裝學(xué)院，模特在展示中國傳統(tǒng)服飾。新華社發(fā)

　　【讓中國服飾傳遞中國精神（上）】

　　在剛剛落幕的2017年中國國際時裝周上，來自“中華布依第一縣”貴州冊亨縣的繡娘和織機(jī)“驚艷”了T臺，這是“依文·中國手工坊”將傳統(tǒng)與時尚融合的一次新嘗試。現(xiàn)場展示的42套本季服飾，以布依元素為主題，每一塊布料都不是機(jī)器制造，而是由冊亨縣的繡娘們手工制成；每一種紋樣都不是批量化生產(chǎn)，背后都有一段真實(shí)的故事。

　　從“簡單移植”到“深度融合”

　　在2017年中國國際時裝周上，一股“中式美學(xué)風(fēng)”撲面而來，眾多中國傳統(tǒng)文化通過創(chuàng)新的設(shè)計(jì)，閃亮舞臺?！氨P扣、立領(lǐng)、如意、祥云、仙鶴、牡丹等符號已是服裝設(shè)計(jì)的常用元素，服裝產(chǎn)業(yè)不斷向中國傳統(tǒng)文化吸取養(yǎng)分?！北本┓b學(xué)院院長劉元風(fēng)認(rèn)為，融合傳統(tǒng)文化的時尚設(shè)計(jì)，向世界詮釋了中國神韻和中國風(fēng)骨，展現(xiàn)出中國服裝產(chǎn)業(yè)日益增長的文化自覺與文化自信。

　　“到一個國家，先看建筑，再看人們穿的服裝。服裝是一種語言，一個文化窗口，是國家和民族創(chuàng)新精神、創(chuàng)造活力最重要的顯性表達(dá)之一。服飾文化是國家軟實(shí)力的重要組成部分?！眲⒃L(fēng)指出，近代以來，西方文化處于強(qiáng)勢地位，表現(xiàn)在服裝上，就是西式服裝處于服飾文化的引領(lǐng)地位。近年來，從國家領(lǐng)導(dǎo)人出訪穿中式服裝，到漢服等傳統(tǒng)服裝異?；馃?，中國在服飾文化上的自覺和自信不斷增強(qiáng)。

　　“對傳統(tǒng)文化的運(yùn)用，絕不能只是停留在符號化的簡單移植上，而是要通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)換，在服裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的美學(xué)格調(diào)和情感意境?！痹诒本﹪H設(shè)計(jì)周組委會辦公室副主任曾輝看來，中華民族幾千年的文化是個寶庫，能為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)提供無窮無盡的思想和靈感。設(shè)計(jì)師要潛下心來，從音樂、舞蹈、樂器、建筑、工藝美術(shù)等方面全方位挖掘中國傳統(tǒng)文化，提煉文化精髓，融入服裝設(shè)計(jì)，為中國服裝注入中國的“精氣神”。

　　中國傳統(tǒng)文化里的吉祥八寶、祥云飛鶴、海水江崖等帶有美好寓意的圖騰經(jīng)過廈門設(shè)計(jì)師曾鳳飛的重新提煉、再創(chuàng)造，設(shè)計(jì)出了既富有中國文化內(nèi)涵又具有國際潮流趨勢的圖案紋樣，不僅登上了意大利米蘭時裝周的舞臺，還受到了國內(nèi)外行家的好評。

　　除了紋飾外，曾鳳飛把自己的設(shè)計(jì)“浸泡”在中國傳統(tǒng)文化中：面料上，多用棉麻、茛綢、云紗等傳統(tǒng)面料，最愛用宋錦；工藝上，使用刺繡、提花、印染等多種表現(xiàn)形式，設(shè)計(jì)手工編織草席的紋路、萬字紋等，旗袍上的金色蝴蝶、鳳凰，則是先設(shè)計(jì)圖樣再手工制作；色彩上，以故宮紅、琉璃黃、藏青、辰砂、夜綠、淺土藍(lán)、寶石藍(lán)、月牙白等為主色系。曾鳳飛從中國傳統(tǒng)戲曲中汲取元素，將“很遠(yuǎn)”的藝術(shù)元素帶到“很近”的現(xiàn)實(shí)生活中來，用傳統(tǒng)的中國圖騰碰撞現(xiàn)代的褶皺肌理。

　　從“價格競爭”到“價值競爭”

　　浙江省義烏市大陳鎮(zhèn)日產(chǎn)襯衫60余萬件，被稱為“中國襯衫之鄉(xiāng)”，幾百家企業(yè)陷入同質(zhì)競爭、競相壓價的苦戰(zhàn)?！皣庵放频囊r衫能賣到1000元以上，而中國自己品牌的襯衫大多只賣100元左右，價格相差十倍。現(xiàn)在加入設(shè)計(jì)和文化元素，提高品質(zhì)，盡管價格和國際品牌相當(dāng)，但銷量很好。”曾鳳飛談起服裝消費(fèi)市場的轉(zhuǎn)變，更堅(jiān)定了他以匠心精神挖掘傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向。

　　北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心主任郭萬超分析，“低端消費(fèi)”“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”“價格越低購買力越強(qiáng)”的消費(fèi)時代正在遠(yuǎn)去，特別是一部分高收入、高品位的消費(fèi)者群體正在興起，常到國外“海淘”，他們的消費(fèi)關(guān)注點(diǎn)不是價格，而是品質(zhì)和文化，是個性化和差異化。服裝企業(yè)要順應(yīng)這些新變化。

　　這是當(dāng)前中國服裝業(yè)的兩對矛盾：一方面是傳統(tǒng)的中低端消費(fèi)品供給過剩，另一方面是高品質(zhì)消費(fèi)品供給不足；一方面國內(nèi)消費(fèi)者的海外服裝消費(fèi)很熱，另一方面國內(nèi)服裝市場遇冷。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，消費(fèi)外流與內(nèi)需低迷矛盾的背后是本土品牌未能滿足消費(fèi)者需求的本質(zhì)問題。服裝業(yè)的供給側(cè)改革，就是要從供給、生產(chǎn)端入手，淘汰落后產(chǎn)能，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品升級，走品牌化道路，通過進(jìn)一步滿足消費(fèi)者的個性化需求來提高利潤空間，同時必須將發(fā)展方向鎖定新興領(lǐng)域、創(chuàng)新領(lǐng)域，創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。

　　“國外的奢侈品從設(shè)計(jì)、營銷到傳播是一個完善的體系，通過融入創(chuàng)意提高商品價值，讓每一件商品都盡可能成為一件藝術(shù)品?！痹x認(rèn)為，除了向傳統(tǒng)文化深挖服裝的文化價值外，我們還應(yīng)該全方位提升中國服裝的價值，在營銷、傳播的環(huán)節(jié)講好“中國故事”，讓承載中國文化的服裝精品走進(jìn)當(dāng)代中國人的生活，走向更廣闊的國際市場。

　　從“服裝大國”到“服裝強(qiáng)國”

　　中國是服裝大國，現(xiàn)有近10萬家服裝企業(yè)，年生產(chǎn)能力為450億套。2015年，我國服裝外貿(mào)出口額達(dá)到了1743.5億美元，國內(nèi)市場消費(fèi)額為1.9萬億元人民幣。中國擁有全球最大的服裝產(chǎn)業(yè)，生產(chǎn)能力全球第一、出口量全球第一、國內(nèi)消費(fèi)全球第一。在劉元風(fēng)看來，目前中國還不是服裝強(qiáng)國，原因之一就是代表中國文化的中式服裝及其品牌在世界舞臺上影響不夠。

　　曾鳳飛到意大利調(diào)研后，深深地感到中國服裝業(yè)的發(fā)展首先要做好傳承，回到中國服裝的“文化原鄉(xiāng)”，在中華民族幾千年的著裝文化中提煉精髓，融入服裝設(shè)計(jì)，為中國服裝注入中國的“精氣神”。其次，要做好細(xì)節(jié)，意大利制作一件名牌風(fēng)衣需要100位制衣師從事300道工序，并接受至少26道嚴(yán)格的獨(dú)立檢查。我們也要用工匠精神去做好自己的產(chǎn)品，滿足消費(fèi)者對優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的需求。最后，要有國際眼光，讓世界優(yōu)秀文化也能為我所用。

　　劉元風(fēng)介紹，近些年，一些專業(yè)人士正在嘗試著推動中式服裝業(yè)的振興。如2008年奧運(yùn)會期間，由中國服裝協(xié)會和北京服裝協(xié)會聯(lián)合舉辦的“中國式新男裝設(shè)計(jì)作品展”，由中國服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會舉辦的“人文奧運(yùn)—中國概念時尚成衣設(shè)計(jì)邀請賽”，北京服裝學(xué)院正在推進(jìn)的“中國傳統(tǒng)服飾文化的搶救、傳承與設(shè)計(jì)創(chuàng)新”博士項(xiàng)目，以及一大批中式服裝品牌，如“源”品牌團(tuán)隊(duì)堅(jiān)守純正中式服裝的設(shè)計(jì)與制作，“東北虎”一直堅(jiān)持不懈推廣“華服”等。他們的積極努力，在逐漸影響和改變著中國的社會風(fēng)尚，改變著中國人的穿衣習(xí)慣。

　　在傳統(tǒng)文化中尋找創(chuàng)意和設(shè)計(jì)靈感，能為中國制造注入鮮明的個性和特色，進(jìn)而產(chǎn)生風(fēng)格獨(dú)特的中國服裝品牌，成為中國服裝企業(yè)從大到強(qiáng)轉(zhuǎn)型發(fā)展的推動力。

(來源： 光明日報(bào) 中國青年網(wǎng))