孟加拉國傳統(tǒng)的堅達尼(Jamdani)編織藝術(shù)
堅達尼(Jamdani)紗麗是孟加拉國最具地理標志性的手工產(chǎn)品,也是孟加拉國文化遺產(chǎn)的典型象征。2013年12月,傳統(tǒng)的Jamdani編織藝術(shù)被列入聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
圖片來源:民藝傳承
紗麗是人類歷史上最長的未縫合可穿戴衣物,長和寬分別約為5.4 m和1.2 m的紗麗可以隨意裹纏在身體上,能將人體的自然美學狀態(tài)較好地呈現(xiàn),印度、尼泊爾、巴基斯坦等南亞國家女性經(jīng)常穿戴紗麗傳統(tǒng)服飾。
由于受到宗教信仰、歷史及自然氣候等方面的影響,傳統(tǒng)服飾紗麗成為了孟加拉國最具特色的民族服飾,也是公認的人類紡織史上極具藝術(shù)性、裝飾性和創(chuàng)造性的手工薄紗品種。孟加拉國有很多紗麗品種,不同地區(qū)的文化存在差異導致不同地域的紗麗風格也迥異,孟加拉國的紗麗按照地域可以分Jamdani紗麗、Manipuri紗麗、Kantha紗麗、Baluchari紗麗等,其中Jamdani紗麗因精美的配色和精致的紋樣而聞名世界。
最早的Jamdani紗麗的主要原料是棉,如今從普通的棉紗到華麗的絲綢都可作為原材料,另外金、銀等貴重的金屬絲也可用于裝飾Jamdani紗麗,使其更為華麗。
Jamdani紗麗的色彩紋樣
紗麗整體可以分為內(nèi)端、主體、上下邊緣和外端四個部分。其中內(nèi)端通常是無圖案的平紋織物,穿著時首先穿內(nèi)端;上下邊緣上有一些長度和寬度有限的小型重復圖案;主體是紗麗最大的部分,在這部分會有一些重復設(shè)計的大型或小型的華麗圖案;外端是紗麗最華麗也是最耗時的部分,可以披搭在肩膀上。
Jamdani紗麗的色彩搭配大膽,任意的色彩可以搭配組合在一起而不拘泥于色系搭配的條條框框。一塊紗麗上一般含有2~5個顏色,通常采用高飽和度和高純度的色彩,另外花部和底部可使用不同的色彩,色彩以塊面過渡。
Jamdani紗麗使用紗線的顏色都有獨特的含義,都蘊含著國家的文化。常用的Jamdani紗麗顏色有紅色、藍色、黃色、綠色等,其中紅色代表喜慶、愛情、激情、大膽的個性及性感和純潔;藍色代表和平、平靜和寧靜;黃色代表溫暖和樂觀;綠色是伊斯蘭教的官方顏色,也象征著青春、清新和好運。Jamdani紗麗常使用大膽的幾何和植物花卉紋樣,來源于生活的花卉紋樣是最具特色的傳統(tǒng)圖案,帶有花紋的紗麗寓意著生活美好甜蜜,寄托了人們對幸福生活的向往和追求,此外紋樣還可能來源于土著起源的相關(guān)題材。
Jamdani紗麗的傳統(tǒng)織造
Jamdani紗麗因其獨特、精巧的制作手法而聞名,它需要高強的織造技術(shù),面料以薄透聞名。
傳統(tǒng)的Jamdani紗麗的織造技術(shù)還停留于手工編織,在織造過程中兩個織工一起坐在挖好的溝渠里,在竹制織布機上手工編織紗麗。其中主織工負責織物紋樣的設(shè)計和編織,副織工在旁邊負責控制紗線的長度。
圖片來源:民藝傳承
Jamdani紗麗織物的底部通常由平紋組織交織形成,簡單的平紋組織可以使織物結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。在實際織造中,Jamdani紗麗織物花部的編織使用的工具一般是一種被稱為kandu的工具。紗麗織物的花部圖案一般由經(jīng)紗與顏色鮮艷的棉紗、金絲或銀絲交織而成,由于織造形成花部的緯紗線密度較底部緯紗線密度大,因此花紋凸顯且具有立體感。
圖片來源:民藝傳承
文章摘自:Jamdani紗麗的自動化織造研究, 絲綢, 2019, 56(7): 65-69.
作者:Sajib Kumar Paul, 張魯燕, 劉珈利, 梁明進, 田偉, 祝成炎.
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