民間手工藝傳承者畢旭東:用絲綢文化 做文化絲綢
大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)
大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是推動區(qū)域經(jīng)濟和社會發(fā)展的內(nèi)在動力和強大引擎,環(huán)翠區(qū)堅持傳承與創(chuàng)新相統(tǒng)一,加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、骨干文化企業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)項目,進一步釋放文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展活力,涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀文化產(chǎn)業(yè)項目和亮點人物,努力為培育發(fā)展新動能凝聚強大而持久的動力。
絢麗絲綢云涌動,霓裳歌舞美仙姿
提起絲綢,總會涌現(xiàn)出,
柔柔順順、精致細(xì)膩、
高貴典雅這些詞匯。
或許生活中常見的絲綢,
總與旗袍絲絲縷縷交織,
展示著不俗的復(fù)古和清純。
傳統(tǒng)印象中,
只有江南水鄉(xiāng)才有絲綢的婉約,
殊不知,美麗的威海地區(qū)
也是繭絲綢的發(fā)祥地。
今天,就讓我們一起走近
這位絲綢文化的傳承者和領(lǐng)跑者,
在傳承、保護、弘揚、發(fā)展
威海絲綢文化的道路上
披荊斬棘、不斷創(chuàng)新,不斷提升,
他就是
威海市裕紅祥絲綢文化館館長
畢旭東
桑柞蠶繭皆關(guān)情 一絲一縷凝匠心
摘鮮焙芳旋封裹,至精至好且不奢。很多人認(rèn)為工匠是一種機械重復(fù)的工作者,但其實,“工匠”意味深遠,代表著一個時代的氣質(zhì),與堅定、踏實、精益求精相連,更代表著個人深厚的文化底蘊和傳承文化的使命。在第十三屆山東省旅游商品創(chuàng)新設(shè)計大賽民間手工藝大師評選活動中,環(huán)翠區(qū)有一位手工藝人憑借“膠東民間土法纊絲及柞綢草木染技藝”被評為“2015山東省民間手工藝制作大師”,他就是威海市裕紅祥絲綢文化館館長畢旭東。今年56歲的畢旭東,自小受家庭的熏陶、區(qū)域環(huán)境和行業(yè)的影響,對威海傳統(tǒng)絲綢行業(yè)有著濃厚的興趣。在流水般的古箏樂曲中,畢旭東館長講述了自己與絲綢的故事。
他幼年時常聽母親講故事,受母親小時候從外祖母那里學(xué)習(xí)的纊絲經(jīng)歷的影響。雖未經(jīng)歷清末、民國時期柞蠶業(yè)的繁盛之景,但畢旭東館長查閱大量典籍發(fā)現(xiàn),威海地區(qū)在上世紀(jì)二、三十年代是膠東民間放山蠶、土法纊絲的鼎盛時期?;謴?fù)高考后,1980年他考入山東省絲綢工業(yè)學(xué)校(現(xiàn)為山東輕工職業(yè)學(xué)院),學(xué)習(xí)絲織專業(yè)。畢業(yè)后,35年來畢旭東也一直沒離開絲綢行業(yè),曾在原文登絲綢廠得到了全國勞動模范、廠長王德芝的提攜,先后任絲織車間主任、技術(shù)科長兼設(shè)計室主任,多次為單位改進工藝、設(shè)計產(chǎn)品,做出突出貢獻。由于出色的工作表現(xiàn),1987年9月,畢旭東被山東省絲綢總公司推薦出席“全國紡織產(chǎn)品優(yōu)秀設(shè)計人員代表大會”,受到了當(dāng)時中共中央書記處書記郝建秀、紡織部部長吳文英、國家計劃委主任袁寶華等國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見。1988年,他升任文登絲綢工業(yè)集團公司絲織二廠廠長和集團公司技術(shù)開發(fā)部經(jīng)理,1989年調(diào)到威海市絲綢公司任工業(yè)科長、工程師兼威海市絲綢進出口支公司經(jīng)理。
憑借工作中的長期積淀和對《威海史志》的研究,畢旭東傳承清末民初威海民間絲綢老商號,1996年5月注冊了絲綢品牌“裕紅祥”,致力于打造絲綢老字號。憑用心設(shè)計、精細(xì)工藝發(fā)展至今,裕紅祥絲綢成為威海地區(qū)涉外活動中饋贈友人的首選特色文化禮物,裕紅祥也成為威海市的城市名片。
復(fù)原老木機傳承老技藝
2000年后,受國內(nèi)外經(jīng)濟形勢的影響,絲綢行業(yè)走向低谷,手工纊絲的產(chǎn)品受到?jīng)_擊。從事絲綢行業(yè)多年,畢旭東有一個遺憾:由于機械繅絲的絲條風(fēng)格與手工纊絲不盡相同,目前古老的纊絲機已經(jīng)從民間消失了,傳統(tǒng)手工纊絲技藝面臨失傳的境地。
“現(xiàn)在會使用纊絲機的都是八旬以上老人,老木纊絲機已經(jīng)找不到了?!?span style="font-family:Times New Roman">2012年開始,為挖掘手工繅絲古老技藝,畢旭東費盡心思,遍尋四方,請教威海區(qū)域及外地許多纊絲技藝的老人,挖掘即將失傳的技藝。向花甲之年的纊絲女工請教纊絲方法,將傳統(tǒng)技藝完整記憶下來。他四處搜尋威海古老纊絲機,功夫不負(fù)有心人,畢旭東終于在威海鄉(xiāng)下找到了幾十年被雨水沖刷腐蝕的老木纊絲機“殘骸”,這“殘骸”已成裕紅祥絲綢文化館的寶貝。這時,畢旭東不僅收集了老木機不完整的零碎部件,還借助用過老木機的手藝人留存的零星記憶,歷時3年,逐漸復(fù)原了威海古老的纊絲機,并能進行生產(chǎn)。
畢旭東認(rèn)為,繅絲技藝需要代代流傳,尤其是古老的手工纊絲技藝。“手工土法纊絲與現(xiàn)代機械批量生產(chǎn)相比,機械產(chǎn)品絲條均勻,傳統(tǒng)手工纊絲、織綢是有靈魂的,每一根絲、每一匹綢都是獨一無二的,且機械繅絲對原料繭的要求很高,比如機械無法處理許多異形蠶繭,但手工繅絲靈活性強,對原料繭的要求不苛刻?!彼麍孕?,手工繅絲具有機械繅絲不具備的優(yōu)點。
文化讓絲綢飄起來
在“一帶一路”的倡議下,2013年,畢旭東自籌資金建立威海市裕紅祥絲綢文化館并兼任館長。該文化館是目前山東地區(qū)最具代表的絲綢文化館,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目保護單位。
在文化館的墻壁上,一幅幅色彩鮮亮、精細(xì)別致的絹絲畫讓參觀者贊不絕口,這是畢旭東用熱轉(zhuǎn)移技術(shù)將西方經(jīng)典油畫轉(zhuǎn)印到絲織品上所得。這種絲巾是飾品與藝術(shù)品的完美結(jié)合,實用性與觀賞性兼?zhèn)?。裕紅祥絲綢文化館成立以來,始終堅持“文化——讓絲綢飄起來”的品牌格言,不僅有制種、蠶繭、生絲、面料、絲錦書畫和威海古老的腳踏纊絲車、老木絲織機等豐富的館藏品,還有蠶沙制品、蠶蛾制品、蠶蛾酒、秘制桑葉紅茶、絲綢飾品、可收藏的絲綢書畫等產(chǎn)品,覆蓋了從養(yǎng)蠶、纊絲、織綢及各種衍生產(chǎn)品,生動展示了膠東威海繭絲綢從古至今的發(fā)展歷程。
目前文化館免費向社會開放,努力打造成青少年了解威海山蠶文化的大講堂和社會實踐的科普基地,在這里,學(xué)生們不僅能充分了解古代“東方海上絲綢之路”貿(mào)易繁榮的興盛歷程,目睹從養(yǎng)蠶到纊絲再到織綢的全過程,還可以親自動手操作一下古老的繅絲機,體驗一下草木染的樂趣,寓絲綢文化于教育之中。2017年3月行業(yè)評定,裕紅祥絲綢榮獲中國紡織品商業(yè)協(xié)會授予“絲綢中國”三星級示范店;九月初“裕紅祥”被認(rèn)定為“山東老字號”、其產(chǎn)品在“第十五屆山東省旅游商品創(chuàng)新設(shè)計大賽評選為銀獎”。
威海新八景隨絲巾飄逸
為適應(yīng)時代的發(fā)展,畢旭東不斷探索和創(chuàng)新技術(shù),研制出許多新的絲綢產(chǎn)品。2015年8月,畢旭東利用熱轉(zhuǎn)移技術(shù)將環(huán)翠樓、劉公島、幸福門、仙姑頂?shù)韧J屑碍h(huán)翠區(qū)特色地標(biāo)繪制在裕紅祥絲巾上,籌劃創(chuàng)意出威海新八景絲巾,參加多次國內(nèi)外藝術(shù)展覽,受到觀展者一致贊譽。
張騫開辟絲綢路道貫古今裕紅祥
多年來,畢旭東始終致力于絲綢文化的傳播,據(jù)史料記載:“中國柞蠶源山東,山東柞蠶在威?!?。自古以來,威海就是山東主要柞山蠶生產(chǎn)基地,以威海地名命名的山蠶種(客落種、艾山種)傳播全國各地。早在奴隸社會,山東的蠶絲生產(chǎn)已有相當(dāng)水平,至周代,齊國已‘千畝桑麻’,為當(dāng)時的齊國帶來‘冠帶衣履天下’的美譽。秦漢至唐宋,山東已成為全國蠶絲的主要產(chǎn)地,安史之亂,大批蠶民、織匠遷徙江南?!笔熘z綢文化歷史的他還說,威海是膠東古代海上絲綢之路的起點之一。為讓更多人知道并了解威海與絲綢的淵源,畢旭東一直在為威海申遺古代《海上絲綢之路》做資料收集和調(diào)研工作?!敖z綢是中國文化之源,絲綢人有責(zé)任保護和傳承古代威海絲綢文化,現(xiàn)在若不搶救復(fù)原威海纊絲技藝,我們的后代可能就不會知道它了?!碑呅駯|說,不能讓中國五千年的絲綢文化斷在我們這代絲綢人身上。
從2013年開始,畢旭東就希望威海申請世界文化遺產(chǎn)——古代海上絲綢之路始航地。2015年11月,山東省政府把半島海上絲綢之路申遺提上日程。聽到這個消息,畢旭東非常欣慰,傳承、保護、弘揚、發(fā)展威海絲綢文化是他始終堅持在做的事情,如今,乘“一帶一路”的東風(fēng),畢旭東更加充滿信心帶領(lǐng)著裕紅祥絲綢人,不斷提升山東絲綢、威海絲綢的影響力和知名度,爭做絲綢文化的傳承者和領(lǐng)跑者。
期編輯:張曉琳
來源:綜合山東現(xiàn)代節(jié)慶、中國威海環(huán)翠