長期以來,主流觀點(diǎn)認(rèn)為,古代絲綢之路將來自中原、江南的絲綢等“國貨”運(yùn)往西域,渠道作用是絲綢之路的最主要價(jià)值。近期,學(xué)者通過研究甘肅高臺(tái)出土的魏晉壁畫磚發(fā)現(xiàn),絲綢之路不光運(yùn)絲綢,絲綢之路甘肅段的河西走廊地區(qū)也是絲綢產(chǎn)地之一。
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從上世紀(jì)末開始,考古工作者在甘肅省高臺(tái)縣駱駝城、許三灣遺址搶救性發(fā)掘9座魏晉墓葬,出土魏晉時(shí)代墓室壁畫磚400多塊。這些壁畫磚內(nèi)容豐富,藝術(shù)價(jià)值很高,被譽(yù)為“魏晉社會(huì)連環(huán)畫”。高臺(tái)縣駱駝城南苦水墓葬曾出土《采桑圖》壁畫磚,畫面中有一高大桑樹,枝葉繁茂。樹木左右各繪一女子,一手提籃子,一手在樹上采桑葉。類似內(nèi)容的壁畫磚雖然數(shù)量不多,但有專家認(rèn)為,足以說明當(dāng)時(shí)河西地區(qū)絲織業(yè)有一定的規(guī)模。
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在高臺(tái)出土的木簡(jiǎn)牘衣物疏中,也有關(guān)于絲綢半成品的記載,也可作為絲綢之路產(chǎn)絲綢的佐證。在《都中趙雙衣物疏》中,載有“故綿六十斤”。“‘綿’既以‘斤’論,就只能是紡織衣物的蠶原料,未紡織前擰結(jié)成團(tuán)狀。”高臺(tái)縣文物局局長寇克紅說。
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高臺(tái)縣文物部門在駱駝城西南發(fā)掘出的魏晉壁畫磚室墓葬進(jìn)一步證明了這一觀點(diǎn)。參與發(fā)掘的文物部門工作人員介紹,該墓葬后室后壁繪有3層壁畫形象,表現(xiàn)了由綿而帛、由帛而衣和女仆打理主人衣物準(zhǔn)備穿用的過程。下層鑲嵌有3塊畫磚,左右兩塊畫擰結(jié)成團(tuán)狀的“綿”,中間繪“束帛”,是一捆已織成“雜彩”或“綿絹”的絲繒品,表明成匹的布帛乃由一團(tuán)團(tuán)“綿”紡織而成。中間一層亦鑲嵌3塊畫磚,左右兩塊各繪一箱子,中間一塊繪3件做好的成衣,表明箱子里盛放的是衣服。上層中間一塊繪“侍女開箱圖”,一女子揭開箱蓋,為主人打理衣物,準(zhǔn)備穿用。
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?? “這些證據(jù)都表明,至遲在十六國時(shí)期,在古絲綢之路上的甘肅河西地區(qū),已經(jīng)能種桑養(yǎng)蠶,生產(chǎn)絲綢。當(dāng)時(shí)的河西不僅僅是中西絲綢貿(mào)易的運(yùn)輸?shù)?,也是絲綢的生產(chǎn)地。”寇克紅說。