重走南方絲綢之路——川北蓋碗茶 飄香南絲路
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???? 南方絲綢之路一路逶迤經(jīng)大理至保山后,面臨最艱難的橫斷山脈險阻。在當?shù)厝搜劾?,進入這里的南方絲綢之路分別叫“永昌古道”、“博南道”。從這里再向前,即分為北、中、南3條線。3條線均要穿越瀾滄江、怒江,同時翻越高黎貢山。
4月27日上午,“絲路尋蹤 源點南充 重走南方絲綢之路”大型行進式報道采訪組來到云南保山。
青石板路留有馬蹄印板橋古鎮(zhèn)
當?shù)赜榔娇h現(xiàn)存有一段古道。據(jù)史載,該古道形成于戰(zhàn)國中期。自先秦以來,這里就是南方絲綢之路。這條路從保山蜿蜒前行,在板橋古鎮(zhèn)留下了一段老街。
板橋古鎮(zhèn), 是南方絲綢之路過蘭津古渡進永昌(今保山)的第二個古渡———梅花古渡,為古道上一個重要驛站。東漢時期,兩岸梅花盛開,河水環(huán)流,來往行人都要靠“竹索或木舟擺渡”,故得名“梅花古渡”。據(jù)《板橋鎮(zhèn)志》記載,板橋自西漢以來就形成集市, 明代徐霞客游保山時,將其稱為“保橋孔道”“板橋街”。板橋古鎮(zhèn)上至今保留著諸多歷史文化遺跡。
當天中午,采訪組來到板橋老街。800多米長的街道上, 依舊殘存著南絲路繁華。路面中央鑲嵌著一長排青石板,兩邊的碎石路面已被南來北往的商客踩得光滑而堅硬?!爸虚g的青石板專供負重的馬踩,以免馬蹄被兩側(cè)不平的碎石損傷?!碑?shù)厝私榻B,當?shù)禺a(chǎn)的一種青石,風化十分遲緩,用來鋪路很經(jīng)踩踏。當年馬幫經(jīng)過時,在青石板路上留下的一串串馬蹄的印跡,則默默見證著歷史的變遷。
南絲路上的川北蓋碗茶百年老店
板橋老街一側(cè),有一掛有“板橋百年老茶館”牌子的茶館。茶館門口左邊設(shè)有柜臺, 右側(cè)有一口石板砌成的長方形水缸,水缸上面搭有半截木板,上面放著茶壺、茶碗等器具。仔細一瞧,茶碗十分眼熟———與川北一帶的蓋碗一模一樣。茶館里面分布有3間茶室,雖然光線不是很好,但依舊有茶客落座。
“這是我娘家的老房子, 迄今已有200多年歷史。”茶館的經(jīng)營者是59歲的萬文鳳。萬文鳳說,當年馬幫興盛時,每到下午,從緬甸和從昆明、大理下來的馬幫都會在板橋卸貨、休息,這里也是物資裝運到保山城的中轉(zhuǎn)場所。
馬鈴、 馬籠頭……板橋老街335號店鋪前,貨攤上的這些玩意兒,讓人有種隔世的感覺。店家介紹,如今這里雖然早已沒了馬幫經(jīng)過,但他們依舊難以擺脫傳統(tǒng)的經(jīng)營業(yè)務(wù)。老街盡頭轉(zhuǎn)拐處,有一對母女在賣涼面,與當?shù)厥澄幕嗳ド踹h。“我們在此擺攤30年,聽家里老人講,家里的涼面制作手藝是從川北傳來的?!?這對母女說。
這里為何有類似川北的蓋碗茶,又是何時何人傳入?萬文鳳也說不清楚。透過茶館的茶具,讓人產(chǎn)生諸多聯(lián)想。
諸葛亮帶水稻入保山漢莊城址
保山市郊, 有一處十分平坦的莊稼地,穿越這塊莊稼地的鄉(xiāng)道路邊,立有兩塊分別刻有全國重點文物保護單位、云南省文物保護單位字樣的石碑, 共同指向“漢莊城址”。
1987年12月, 這里出土大量五銖錢、朱雀紋、卷云紋瓦、簡瓦等。始建于東漢的諸葛營遺址,因此露臉。專家進一步考證發(fā)現(xiàn),這里不僅有城埂、護城河、還有洗馬湖遺址。城址南邊的諸葛堰,眼下已開拓成一大的水庫。當?shù)厝私榻B,這里就是當年諸葛大軍的洗馬池。后來,戰(zhàn)爭遠去,當?shù)厝碎_始了水稻種植。后人研究發(fā)現(xiàn),當?shù)叵让駛儺斈攴N植的水稻,就是隨諸葛亮南征帶入的。當?shù)卮竺娣e的水田用水,就是諸葛堰放出的。
“我們這里的先民,其實就是從四川、江西、湖南一帶遷徙而來的?!迸c采訪組接洽的《保山日報》攝影記者范南丹說,漢莊城址是云南省最具代表性的一處漢代歷史文化遺產(chǎn),對研究和了解云南地區(qū)古代文明狀況,邊疆少數(shù)民族地區(qū)與內(nèi)地之間的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系,以及中外交通等,都具有十分重要的意義和價值。
南絲路從此暢通無阻哀牢歸漢。
保山博物館史料顯示, 保山歷史上為哀牢國, 也是當年西南夷4個最強國之一。其地盤包括保山、老撾、越南。東漢時的公元169年, 當?shù)匕l(fā)生一起影響歷史的重大事件,即“哀牢歸漢”。其時,哀牢國國王柳貌率77個部落歸順漢室。
“‘哀牢歸漢’奠定了我國大西南的疆域基礎(chǔ),使南方絲綢之路暢通無阻,促進了邊地的文化經(jīng)濟社會發(fā)展。”保山博物館資深講解員張瑛說, 西漢時保山為金雞不韋縣城,也是秦相呂不韋的家鄉(xiāng)。保山的永平縣歷史上為博南縣,《后漢書·西南夷列傳》對此亦有記載。通過當?shù)氐哪辖z路之所以被當?shù)厝朔Q博南道,應(yīng)該與此相關(guān)。
保山境內(nèi)的瀾滄江上, 有一座永昌橋,橋邊有一尊距今600年的石刻,石刻為紀念楊慎而立。 出生于四川新都的楊慎,又名楊升庵,明正德六年(1511年)狀元及第,嘉靖三年(1524年)因“大禮議”受廷杖,謫戍于云南永昌衛(wèi)。
楊慎定居保山后, 與徐霞客曾為鄰居。在保山期間,楊慎衣食無憂,成天飲酒吟詩,為當?shù)貪h文化的發(fā)展做出了貢獻。
南絲路天塹變通途龍江大橋
2004年,保山市委、市政府提出大通道建設(shè),重振古道雄風?!澳壳?,杭(州)瑞(麗)高速公路已貫通,鐵路正在爭取中?!薄侗I饺請蟆肪庉嫴控撠熑送蹩偨忉專捍笸ǖ兰锤咚俟泛丸F路,古道即南絲路和茶馬古道。
采訪組抵達保山前幾天,與騰沖相連的龍江大橋貫通。龍江大橋是喜馬拉雅山系橫斷山脈上的一個奇跡,采用重力式錨碇構(gòu)造, 橋面寬33.5米, 總長2.470千米, 橋面距谷底高度280米,規(guī)模為世界同類橋梁之最,被稱為“亞洲第一橋”。
“龍江大橋一頭連著高黎貢山,一頭連著極邊騰沖,一帶一路,直通緬甸。”當?shù)厝私榻B,龍江系盈江的一條支流。歷史上,龍江系南絲路必經(jīng)之路,曾架有多座橋梁。正是這些橋梁,讓當年的馬幫得以順利通過龍江天塹,讓南絲路在腳下順利延伸。
“當年南絲路上經(jīng)過的大量絲綢產(chǎn)品,無疑有眾多的‘南充造’。從這個意義上講,稱南充為絲路源點亦有道理。”范南丹說,當?shù)厥穼W(xué)界認為,南方絲綢之路不僅僅是一條通商貿(mào)易通道, 更重要的,它還是促進當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展的文明之路?!侗I饺請蟆酚浾叻赌系ぃ盒凶咴诠诺郎系挠涗浾?br style="padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; font-size: 18px; padding-top: 0px">
絲路·人物
范南丹是《保山日報》 的攝影記者。2015年10月,范南丹獨自踏上“邊地行走———探索失落的南方絲綢古道”采訪征程。正是范南丹的此舉,一個與南絲路相關(guān)的國家項目已落戶保山。
“今年準備走省內(nèi)(云南)段,下一步,計劃走出國門,走到緬甸的密支那。”范南丹介紹, 去年他主要行走在南絲路川境段的古道上,一路走過可謂幾多艱難險阻。范南丹到廣漢三星堆考察采訪時,即被大量出土文物震驚。當?shù)爻鐾恋南笱?、海貝、貝幣,均與南絲路相關(guān),現(xiàn)有研究表明,它們都來自古印度。
范南丹表示,探索結(jié)束后,他將以南方絲綢古道為主題,出版一本與南絲路歷史文化相關(guān)的文史類大型畫冊。
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